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La vie de Ibn El Arabi (1169-1240)

La grande lumière du soufisme (la mystique de l'Islam), Ibn El Arabi est comparable à Maître Eckhart (mystique chrétien) dont il est presque contemporain. Il a vécu un état d'union à la source intérieure d'une extrême hauteur et d'une grande intensité. C'est ici en particulier qu'on voit combien une telle conscience n'est ni exprimable ni transmissible, surtout au moyen de textes.

Placide Gaboury
Édition : Stéphanie Adam Le Roch
Révision : Nicole Dumais/Infographie : Pascal Languirand/
Documentation : Rosalie Dumontier/Recherche internet : Noëllise Turgeon
© Les Productions Minos Ltée/ Tous droits réservés pour tous pays


Muhyiddin Ibn El Arabi est né dans la ville de Murcie dans la province alors islamique d'Andalousie, en Espagne, en l'an 560 après l'hégire ­ l'année où Mohammed quitta Médine ­, c'est-à-dire en 1165.


Son père était un soufi très renommé et respecté, du nom donné à l'ordre des contemplatifs laïcs de l'Islam. Dans sa petite enfance, il est reconnu et éduqué par deux saintes, Yasmin de Marchena et Fatima de Cordoba. À huit ans, sa famille s'installe à Séville où il étudie avec de grands théologiens. À dix-neuf ans, le célèbre Ibn Rushd (Averroès) exprime le désir de le rencontrer. Celui-ci dit de sa visite que " c'était un cas dont j'avais affirmé la possibilité sans rencontrer personne qui en eût fait l'expérience. Gloire soit rendue à Dieu de ce que j'aie vécu à une époque où il existe un maître de cette expérience. " Ibn El Arabivoyagera en Égypte, en Irak, à Damas, et s'arrêta à Konya, en Turquie, où il se mariera. En 1223, il repart pour Damas où il rencontre, visiblement et invisiblement, de nombreux autres maîtres soufis. C'est là qu'il passera le reste de sa vie. Il mourra aux environs de 1240. sublime quête de l'Absolu.

Il connut l'abandon total à Dieu alors qu'il n'avait pas vingt ans. À trente-six ans, il accomplit le voyage à La Mecque, prescrit par la loi islamique. C'est alors que Dieu lui ouvrit le monde des secrets, dont témoignent du reste ses nombreux écrits.

Pourquoi parler d'Ibn El Arabi : parce que Ben Laden est un imposteur et un manipulateur d'une religion, l'Islam qui veut dire apporteur de paix !

Parce que l'islam comme toute religion peut produire des hommes remarquables.Elles sont souvent détournées ou elles accouchent de démons hideux qui ddéfigurent l'humanité de longues années. El n'en reste pas moins que l'horreur d'exister comme des fourmis parce qu'on consomme pou par ce qu'on consomme est trop réducteur de la condition humaine.

En tout cas, c'est justice de le citer et de lire ses textes (ici .. bientôt ... inch halla !)

Le soufisme est une belle pensée ! En tout cas un interlocuteur pour tout humaniste même non-croyant.

Le siècle en cours est une plongée dans l'obscurantisme avec l'appel de la facilité, la séduction de l'ignorance et la lutte pour la médiocrité. Sort du rang et on t'abattra. Voir les exemples d'agression des bosn en classes qui ne sont même pas des chouchous de la Maîtresse comme on les en accuse. Certainsse suicident. Est-ce vraiment ce que vousvoulez pour vos enfants ? Mais c'est vrai que c'est triop tard ! Ce genre de phénomène historico-social vient d'il y a quelques dizaines d'années et durera sûrement longtemps.

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